解牌技巧 - 塔罗牌解牌的五种途径

塔罗牌教程

解牌技巧 - 塔罗牌解牌的五种途径

  常听到初学塔罗的朋友觉得塔罗解牌很难, 一堆牌义又多又杂, 然后看到牌的时候脑子里一片空白,不知道从何解起。 这是学塔罗开始时容易碰到的困难。 而熟悉塔罗牌的老手也会发现一些瓶颈,就是因为自己习惯解牌的方式已经固定, 所以很难脱出原有的窠臼,造成某种遗漏或偏重,很难再进步。

  塔罗解牌要进入神而明之的境界, 其中一个重点就是‘不落窠臼’。 有人为了避免这个现象, 就主张不要记牌义,偏重直觉和联想,其实又落入另一个窠臼。 也容易造成解牌浮泛、稳定性不够的现象, 在解牌上也容易因基础不够而导致日后进境有限 ; 同时这样的方法在解大牌阵时,也会发生困难。

  有些朋友觉得研究学术会障碍直觉的发展,其实并不会。 其实直觉有直觉的途径, 理性思惟有理性思惟的途径, 并不一定会互相干扰, 会互相干扰的原因是我们的习惯性。

  我们一但习惯一条途径,就容易产生依赖, 这样的依赖就会限制我们利用其他途径, 因为我们总是不愿意离开熟悉的领域来思考或行动。所以只要我们不害怕尝试新的途径,这样的问题就解决了, 所以这个问题在心态和见地,不在途径。

  那如何解决这样的问题呢? 第一步是打下深厚的学术基础。 学术基础深厚有什么好处呢? 就拿篮球作比方吧! 如果基本动作不扎实,一开始就学一些花俏的技巧。开始的时候好像学技巧的人会比较强, 但是到后来会因为根基不深而无法进步。

  打学术底子时, 刚开始会让你觉得有一种有力难施、懂很多但用不上力的感觉, 但是却是你解牌的养料,你学得越多、了解得越透,你可供使用的内容就越多。 等到底子厚了, 再加上解牌途径的练习,自然会水到渠成。 这部分就要靠多读书 多思考和多解牌以增加经验上下功夫。 这基本上是没有花巧的,也是比较潜沉无法马上表现的部分,所以比较辛苦。 但是要成为塔罗大家,却是必备的工夫

第二步是增加解牌的途径, 就是我现在要介绍的五个途径的目的。 我们要探索新的解牌途径, 意味着我们解牌的角度、观点与方式就会增加, 解牌的广度和深度也会提高。这些途径同时也能增加直觉力。

这五个途径分别为:灵视者、智者、观察者、愚者、练金术师。 它和塔罗牌的大阿克那中的牌,又有巧妙的对应。 在下一次的电子报当中我们会一一介绍, 希望大家可以一起进入塔罗的世界玩玩。

(一)

上一期的电子报, 我们谈到解牌的五个途径的名称 分别为灵视者、观察者、炼金师、愚者、智者五种。 它们代表了我们五种看待或学习事情的五个角度或方式。 分别依次为看见影像、明察秋毫、整合连结、赞扬缺失、化繁为简五种方式 来获取牌面的意义。 其实也代表着我们在思考或解决问题的时候所采用的习惯方式。 我们通常会已经对某一两种解牌的途径非常熟悉了。 所以,很可能你会觉得某一种途径的描述, 惊讶的发现, 所描述的就是自己常用来解牌的方法!

首先谈‘灵视者’,采用的方式是‘看到影像’。 什么是看到影像? 就是当灵视者看到牌面时, 由于牌面的触动, 他会在脑中出现一幅影像,然后说出他所看到的东西。 这个过程,好像是在编织某一个画面, 经由牌面图案的触动, 开启了某个开关, 然后依照牌义编织出一个画面。

打个比方说, 在关系排阵当中, 代表女方的牌面是女教皇,而代表男方的人是愚者,而代表两人关系的是剑九。 在灵视者的眼中就编织出一个画面: 一个严肃又敏感的女性正与一个玩世不恭的男人有所争吵, 女性可能正在要求男性要符合某种规矩, 而男性却觉得那是束缚,会失去自由。 同时男人自由而奔放的个性, 也让女性感到无法掌握而没有安全感。 两人的落差极大,又不知如何调整,关系中充满了痛苦。 然后灵视者就将这幅他所‘看’到的景象讲出来。
有时候,灵视者会更快的出现影像。 在眼睛一接触牌面时,脑中就闪电般闪过影像, 然后灵视者将所见的讲出来。 通常这种突然闪现的画面,精确度颇高。 不过像这种突然闪现的画面比较接近通灵,跟解牌较无关系。

塔罗对灵视者而言像是水晶球, 是让他‘看’到东西的工具或媒介。

那我们如何使用灵视者的途径呢? 灵视者的能力是‘看见’, 所以在脑海中编织影像的能力就是这类途径最重要的关键。 首先我们可以练习闭起眼睛回想, ‘看’到我们的房间的摆设、灯光与其他的细节。 然后从熟悉实在的东西开始, 练习在脑中重现它的影像, 熟练了之后,再去想像比较不熟悉的东西。

如果可能,可以练习将所有的塔罗牌影像, 一张张在脑里重现,这会对于解牌有很大的帮助。 因为有时候我们看到某人或某个场景, 我们心中可能会跳出某张牌的影像。 这时候我们就会领会到牌和实际状况的连结, 以及和牌义本身的关系。

但是灵视者这个途径, 有一个缺点, 所看见的画面容易散乱而片段, 会缺乏一种整合有逻辑顺序的理路。 因为这个途径是比较空间向度的途径, 缺乏时间向度的条理, 除非他发展‘看到时间’的能力。 所以必须和其他的途径合用, 才不会流于片段、失去整体性。

  (二)

  塔罗玩家解牌容易发生一个问题,就是看到牌面的时候,马上就在脑中搜寻牌义或过往的解牌经验,这时候就容易失去观察,忽略了牌面上的细节所提示的讯息。

  尤其是老玩家,更容易因为解牌的经验多,看到牌面就直接反射出牌义,熟极而流的解牌。虽然准确度不错,但是总差了那么一点,感觉上就是无法正中红心。原因就是我们如果只依赖过去的经验解牌,缺乏了对当下现况的觉察,我们最多成为塔罗‘匠’,而无法成为塔罗‘师’。

  ‘观察者’的途径,有两个重点,第一个是观察细节,第二个是保持好奇。一个观察者他是敞开而好奇的,他的眼睛和耳朵都是开放的,他对每一件事情都有兴趣,包括最细微的细节都兴味盎然。所以他常常能在最不起眼的细节上看到重要的征兆。这在中国我们称为‘应机 ’,所谓的‘机’,常常在不起眼处闪闪发光。

  面对塔罗牌和受占者,我们也应该打开我们的感官。请记得,占卜不是只有牌面而已,还包含占卜者与受占者以及整个空间与时间背景的总合。细微的观察牌面图案细节,以及受占者的状态,读取当下时空所有的讯息,对应于牌面的象征做出回应。如此在占卜的时候,我们就会发现,我们的话会正中红心,深深的打进受占者的心中。同时,我们也会明了,我们应该说什么,才会对受占者有所帮助。
  我们在解牌时如何运用观察者的途径呢?我们可以自问下面几个问题提醒自己:在占卜时,我们是否有敞开心胸,像是第一次看到牌面一样,观察所有的图案细节?牌的颜色、牌面的象征,哪一个细节特别吸引你的注意?你是否感觉到对方的状态、气息甚至小动作,和牌面的哪一个象征是‘共鸣’的?在牌面上是否有某些细节是共通的? 然后用没有成见的好奇,去观察和感受牌面带给你的感觉--这就是观察者的途径。

  观察者常是有耐心而向后退一步的,他不会急着去做出结论,而是保持着一个距离,充满兴趣的观察所有的细节。

  与观察者途径抵触的心态就是急着想要表现或下结论,即所谓的‘铁口直断’。这样的心态会障碍我们心胸的开放,让我们固于旧有的经验无法再进步。

  而观察者的途径,让我们再度拥有一个空间,能重新审视所解之牌是否有所遗漏。

  观察者途径也有它的缺失,就是容易迷失在细节当中。当细节占据了我们所有注意力的时候,我们就会见树不见林,在细节中忘失整体。所以我们必须训练自己发展另一个途径,就是综合归纳、化繁为简的‘智者’途径。下一期,我们再详细讨论它。

  (三)解牌的第三个途径是‘智者’

  智者喜欢在复杂的事件当中,找到一条共通的轨则。 假如观察者是点的发现,那智者喜欢把‘点’连成‘线’。 智者喜欢研究的方向有几个:
一个是共同的点(特征、状况),一个是共同的线(趋势、轨道), 另一个是架构(整体的考量)。 吸引他们注意的是事物的共同面, 他们喜欢去异存同, 找出一个简单而有效的道理。

  在塔罗的解牌上,智者的途径是适合解牌阵的, 因为解牌阵的时候忌散乱、东解一个西解一个, 然后又互相矛盾,牛头不对马嘴。 智者会优先去观察一个牌阵架构的‘流向’、‘位置’, 才考虑牌在这个流向和位置结构中呈现的意义。 然后在这个架构中,他又会特别注意牌面共通的部份, 并把这个共通的部分和架构再做一个统整和归纳, 最后找一个比较合乎逻辑的答案。

  举个例吧,以透特牌为例, 在关系牌阵中, 代表男方的是剑之骑士,女方为剑九,关系为死神, 面临的挑战为杖五,结果为世界。

  智者会先看到牌阵的架构, 看到牌面我们大概可以猜到, 男方和女方在吵架, 而且男方得理不饶人(剑知骑士有集中和锐利之意), 女方很伤心(剑九上都滴着眼泪和血), 而挑战是杖五(冲突)更显示出彼此的冲突,吵架是从这三张牌的结构上我们可以综合的出来。 同时男女都是剑, 所以可以归纳出争吵的原因可能是观念上的不合,而不是情感要求的落差。
  可是结果是世界,而关系是死神,感觉上很矛盾、难以理解。 其实,仔细观察这两张牌,他们有一个共通处: 都是结束和完成之意。 所以就从共同性的部份, 智者途径的人可能就会做出下面的推测: 男女吵架吵的很凶,甚至吵到要闹分手的地步,而且是观念不合。 同时也推断这份关系也有重修旧好的可能, 因为主要是观念不合,不是情感的断裂,同时死神和世界也有另一个共同的部份, 就是重生与连结。 所以又可以归纳出解决之道: 彼此的观念上要做一些调整, 互相包容对方的看法,讲话稍微做修饰,不要刺伤对方, 那这个关系就有重生的可能。

  从上面的例子里,我们可以看出, 智者的途径重视逻辑上的合理和牌面共通的部份, 并在共同的点上找出合理的轨道。 所以这个途径在解牌阵的时候,是蛮适合使用的。

  但是智者的途径有一个缺点, 就是太重视相同的部份,以至于过度简化, 有时候会太过武断和粗糙。 这条路和观察者刚好是相对的, 观察者的开放和重视细节可以互相补其不足。

  接下来我们要谈‘愚者’, 他的途径有时是另辟新境, 给我们新的惊奇,让我们的解牌有一些新的可能。 下期电子报我们再聊。

  (四)解牌的第四个途径是‘愚者’

  这个途径感觉上比较不容易掌握, 因为这个途径主要是赞扬缺点,从不可能当中看出可能,绝望中看出希望。 在大家觉得不该那样想的地方,找出一条路子来,另辟一条蹊径。

  愚者有一种特质,他喜欢反其道而行,专走别人不走的路。 但是他也不是为反对而反对, 而是他了解到,事物在发展到极限的时候,自然会向另一极移动。 所谓阴极生阳,明极生暗,循环往复。 愚者选择的路常常是表面看似不可行,但其实是可行的。 别人看起来可能觉得这个人是傻瓜, 做一些愚不可及的事,其实日后才知他正确的。 先知常常被当成笨蛋、被众人所耻笑的例子屡见不鲜。

  但是光是跟人家走相反或不一样的路就是愚者的途径吗? 恐怕不是。 要能正确的使用愚者的途径, 一定先得经过观察者与治者两条路径的思索, 再翻过一番,从反方向来思考,往往会赫然发现解牌的新世界。 尤其我们发现, 牌面混乱矛盾到我们不知如何下手解牌时, 愚者的途径常常可以为我找出一条路。

  或者我们在解牌感觉很顺畅的时候, 有时候不妨也反过来想想看, 说不定可以看到新的、隐藏于合理之下的隐喻。

  塔、恶魔与死神常常被当作是不祥的牌, 从愚者的角度来看,它们是非常好的牌面。 塔与死神常暗示着毁坏和结束, 但是没有结束哪会有开始?没有毁坏哪会有新生? 只要我们能坦然面对, 重生就是接下来的道路。
  恶魔代表的是欲望与诱惑, 但何尝不是提醒我们,要正视自己的欲望,用一个轻松的心情去看待它。 欲望并不是洪水猛兽, 当我们不接受自己的欲望, 把它扭曲成我们想要的样子时才可怕。 能正视自己的欲望并且接受它所带来的结果, 不逃避也不扭曲, 那么欲望并不会带来痛苦。 即使结束、欲望带来痛苦, 只要我们如实的去面对和穿越,伤害必能减到最小。

  世界这张牌看来有完成、达成的意思, 其实完成不就代表结束? 花朵开到顶点就会凋谢;果子成熟就会掉落, 它同时也暗喻着结束。 所以它不一定是做好的解释。 对相同的牌面, 从一个崭新的不同的角度出发, 从另一面来看待牌义, 就是愚者途径的精髓。

  所以,在解牌时, 如果能利用愚者的途径, 可以在很不好的牌面上找到启示:一种解决之道的提醒; 或者是在很好的牌面上,提示我们可能发生的弊端。

  就如杯一,它代表自我满意的状态, 但是有时却会太过满意而得意忘形, 所以出现时也不一定是好事呢!

  当然愚者之路不尽然是要相反着解牌, 有时我们觉得‘这样解不太可能吧?’的时候, 愚者正在那里向我们招手呢! 多点勇气‘乱解’, 解时再加以归纳分析, 说不一定能看出新的门道说!

  (五)解牌的第五个途径是‘炼金师’

  炼金师这个途径着重的地方在于事物的融合,炼金师像是化学家将不同的东西融合,产生出新的事物。他们的重点和喜好是将不同的东西排列组合,让他产生新的意义。倘若愚者是隐含者颠覆、打破常规的原型,炼金师就比较像是创造,从既有的事物里面寻求新的组合产生新的意义。

  炼金师的解牌方式,重心放在将牌放在一起看,去思索它们的组合会产生什么新的意义?譬如命运之轮是比较容易练习这个途径的牌,它本身的牌义是‘超越个人意志的变化’,含有业力轮回的观念,牌义属于比较中性的,所以比较难以解释。此时最好和其他的牌面一起看,才能看出这个业力的影响是属于哪一种影响,不过总体而言,都有[无法违抗]的意味在内。

  假设命运之轮和死神合看,有‘破而后立、死而复生’的感觉,而且很可能是大环境所带来的冲击。如果这样的组合是在问感情,那大概已经分手或快要分手了,而且受占者的心情是很无奈又痛苦的;如果是问工作,那他大概已经失去工作了,而且可能是被辞退的。如果和塔同时出现,比起死神,是较不利的,死神还隐含复活复生的味道;如果是塔,因为塔的牌义是崩坏,那可能会有较长的低潮期。

  但是如果是其他的组合可能就不那么容易了。比如说魔术师和死神合看又是如何?你要怎么去解?这个时候我们该如何去用练金师的途径来解呢?我们可以先用灵视者的途径,先在脑海里重建出这两张牌的图像,并且将它们组合重叠在一起。想像自己将这两张牌丢到一个炉子内,互相融合,
最后会出现什么?在每次的占卜中,可能出现的会有所不同,因为随着受占者的情况,和当时的缘起,会有不同的结果。所以这个途径,和灵感直觉会比较相关。

  当然我们也可以在占卜的练习中,随着经验,整理出某一种轨则,了解不同牌的组合会含着什么新的意义。我们可以先从两张牌的组合加以练习,慢慢扩大到三张以至于整个牌阵。

  通常要使用炼金师途径的人,在牌义上、学术上要有一定程度的熟悉,然后将这些东西放入你的‘炼金炉’,以敞开无成见的火焰将它们融合,说不定会迸出令人惊讶的启示。

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